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  • 阿育王太子法益坏目因缘经序

    原夫善恶之运契。犹形影之相[泳-永+页]。受对明
    验。凡三差焉。现也中也后也。播九色之深恩。
    以悦天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受
    五兀之切酷。斯现报也。群徒潜沦于幽壑。
    神陟轮飘而不改。身酸历世之殃衅不晓王
    子之丧目。斯中报也。阿兰纵祸于无想。婴佩
    永惑于始终。为着翅之暴狸。飞沈受困而难
    计。斯后报也。故圣人降灵必有所由。非务不
    豫。青白明矣。玄鉴三世。弱丧之流。深记来变
    坏形之累。趣使引入百练之室。自如来逝后
    阿育登位。纲维阎浮光被流洽。图形神寺八
    万四千。罗汉御世泛济亿数。国主师宗玄化
    滂涌。万民仰戴而不已。神只钦赖而愈深。然
    王子法益宿殖洪业。生在王宫容貌殊特。后
    复受对靡知缘起。会秦尚书令公辅国将军
    宗正卿。领城门校尉使者司隶校尉姚?F者。
    南安郡人也。亲姚诏之次兄字景嶷。文为
    儒表。则列勋于千载。武为邈群。则皎然而
    独标。亢音通冥。则辩机而旷远。执素纵情。
    则翱翔而无论德也纯懿。范也难摸。恭逸
    翰于群才。振龙威于昆锋。然愍永惑之叵救。
    伤愚党之不寤。欲绍先胜之遗迹。竖玄宗于
    末俗。故请天竺沙门昙摩难提。出斯缘本。秦
    建初六年岁在辛卯。于安定城。二月十八日
    出至二十五日乃讫。梵本三百四十三首卢
    冶传为汉文。一万八百八十言。念译晋音
    情义实难。或离文而就义。或正滞而傍通。
    或取解于诵人。或事略而曲备。冀将来之学
    士。令鉴罪福之不朽。设有毫厘润色者。尽
    铭之于萌兆。故叙之焉

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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